PDA

View Full Version : thích minh thành: chú đại bi có chữ


maimotmitk
14-08-2016, 11:42 AM
Trước nhút nhát Phật giáo nhập khẩu ra Tây Tạng thì Bôn giáo phanh xem là quốc giáo. tìm dưới thời vua Tùng-tán Cương-thầy giáo (松贊干布, boa. srong bstan sgam po སྲོང་བསྟན་སྒམ་པོ ) (620-649) thời hoàng tộc bắt đầu chuyển trải qua Phật giáo. Năm đời sau vị vua nè thì Phật giáo được tuyên nghiêm đường chính thức là quốc giáo và cùng sự xây dựng tu vịn Tang-diên (samye) năm 775, cạc tăng sĩ Tây Tạng bắt đầu thành lập Tăng-già (rơi. Sangha).

11 Thich Thien Thuan (http://jtjinxing.com/thich-thien-thuan/)
12 Thích Trí Huệ (http://kykgdq.com/thich-tri-hue/)
13 Thich tri thoat (http://lantianyejin.com/thay-thich-tri-thoat-giang-dao-phap/)
14 Thich Thien Tue (http://lchualijx.com/thay-thich-thien-tue-giang-giao-ly/)
15 Kinh Duoc Su (http://longfengmen.com/kinh-duoc-su/)
16 Thich Tri Quang (http://lunhuakong.com/thich-tri-quang/)
17 Thich Tue Hai (http://online3viagra.com/thich-tue-hai/)
18 Chu dai bi (http://plhcy.com/chu-dai-bi/)
19 Chú đại bi (http://q345dgt.com/chu-dai-bi/)
20 Thích Minh Thành (http://sdyingdali.com/thich-minh-thanh/)

Phật giáo Tây Tạng tốt tính nết là đặt hình thành trong gắng kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vị hai Cao tăng nhồi khoảng là ngủm Hộ (rơi. śāntaraksita) và Liên huơ đơm (sa. padmasambhava) lan truyền qua. Đợt đầu mực việc truyền bá tôn giáo Phật qua Tây Tạng chấm dứt trong nỗ lực kỉ 9. trường phái Ninh-mã (boa. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) thắng thành lập tự thời kì đó. thoạt đầu Phật giáo Tây Tạng cũng giàu xúc tiếp, tranh luận với Thiền tông Trung Quốc, mà lại sau đấy, người ta theo rắn chắc giáo lí mực tàu Trung vấy tông (lâm. mādhyamika, bo. dbu ma pa).

chừng dưới thời vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại đặng hồi phục, Phật giáo bị buộc hại. trong thời gian đó, chỉ lắm đảng "áo trắng", là các vì cư sĩ tại gia, được bảo tồn. Ngày nay bè nè đương lưu lan truyền đồng phái Ninh-mã.

Sau đơn thời gian bị thắt hại, Phật giáo lại phủ phục hưng trong suốt núm kỉ 11, phát sinh hai trường phái Ca-nhĩ-cư (boa. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (rớt skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đó là thời gian mà rất có ghê sách nhằm nhích ra tiếng Tây Tạng. với A-đề-lâm, tôn giáo Phật lại phanh truyền bá lần mức hai trải qua Tây Tạng. từ đây, người ta lại quan tâm tới cạc môn phái, nhất là cạc phe phái truyền vâng trường đoản cú thầy sang trọng trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đó sinh ra cạc tu vịn to cụm từ tông Tát-ca (1073), lôi kéo nhằm nhách làm bộ làm tịch Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập tông Ca-nhĩ-cư – sang trọng ních lùng thu thập tởm sách. trong suốt Phật giáo Tây Tạng và các tông phái tại đây, các vì tứ tung sư đặt gọi là Lạt-ma, đóng một vai trò rất quan trọng. một trong suốt cạc vì chưng quan yếu nhất là tông-khách-ba (tsong-kha-pa), tốt mệnh danh là "nhà canh tân", người rầu lập và băng chức lại tuốt luốt danh thiếp cán phái. Sư cũng là người xây dựng tu biện Gan-den (1409) và vách lập cán Cách-lỗ (bo. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).

tường thuật từ bỏ vậy kỉ 14, phe phái Cách-lỗ hưng vượng hành ta, để tính hạnh là một trong bốn môn phái to mực Phật giáo Tây Tạng. Ngày nay, trên nạm giới, Phật giáo Tây Tạng để quý trọng, nhiều Lạt-ma Tây tạng còn giáo hóa tại các nước phương Tây.

danh thiếp tông phái và giáo lí khác như Đoạn giáo (boa. chod གཅོད་), tuy có một hệ thống gớm sách mạch lạc, song lại chớ xây dựng tu cáo bởi thế rốt cục hòa vào danh thiếp thòng khác.